最原始的始望目录全文免费阅读最新章节

壬子抵汴，坊间见，玉洞藏书，索其人则李楚遇笔也，因邂逅于藩史公署，为莫逆交，而楚遇退不敢当，拜而问曰，修仙有次第乎，曰，有，初为人仙，次为地仙，终为天仙，人仙者地仙之因，地仙者天仙之...

艺术风格

后遇安禄山之乱，弃家南游，住南岳祝融峰下修道，九年不出山，再遇紫虚元君幸南岳，授以至道，再修二十八年，丹成道备，于德宗贞元五年，789，飞升，据此，火师汪真君虽有其人，但无传习神霄雷法之...

创作理念

然道与世事不并兴，若不废人间之务，何得修如此之志乎，见之诚了，执之必定者，亦何惮於毁誉，岂移於劝沮哉，聊书其心，示将来之同志尚者云，後有断金之徒，所捐弃者，亦与余之不异也，小神丹方，用真丹三斤...

个人经历

夫何故，见山思静，见水思动，见云思变，见石思贞，人之常也，凤不凤不知美，鸱不知恶，陶唐氏不知圣，有苗氏不知暴，使陶氏恃其圣，非圣也，有苗氏知其暴，不暴也，众人皆能写人之形，而不能写己之形，皆...

社会影响

王抵京时，世宗驾崩，章宗即位命王处一为世宗设醮冥福，皇帝的一再征召问道，抬高了全真道士的身价，促进了全真道的发展，元好问，紫微观记，描述了当时全真道传播的盛况，南际淮，北至朔漠，西向秦，东向海，山...

未来展望

以一刀圭合水银一斤火之，立成黄金，以此丹涂钱物用之，即日皆还，以此丹书凡人目上，百鬼走避，第八之丹名伏丹，服之即日仙也，以此丹如枣核许持之，百鬼避之，以丹书门户上，万邪众精不敢前，又辟盗贼...